MUSICA CUBANA

La música cubana ha influenciado de manera importante a todo el continente haciendo de su particularidad una parte de toda la identidad latinoamericana. La mezcla del folklore español y las tradiciones negras africanas ya no deben verse de una forma separada en la música del caribe. Allí, estas formas musicales han formado un “ser” nuevo, casi recién nacido en la historia. Son los siglos XVIII y XIX que ven nacer la música cubana, el son, el bolero, la rumba y la conga. A principios del siglo XX esta música es internacionalizada y desde entonces hace parte de la vida del caribe y de muchos países en América.

La música cubana es sorprendentemente rica con sus danzones, sones, boleros, guajiras, guarachas, pregones, sones montunos, guaguancós, cha, cha chás, mambos, rumbas, congas y tangos congos. Sus interpretes desde Jorge Ankermann (1877-1941), María Cervantes -la hija de Ignacio Cervantes- (1885-1981), Manuel Corona (1880-1950), Osvaldo Farrés (1902-1985), Sindo Garay (1887-1968), Eliseo y Emilio Grenet (1893-1950 y 1901-1941, respectivamente), Miguel Matamoros (1894-1971), Benny Moré (1920-1963), Dámaso Pérez Prado (nacido en 1922), Rodrigo Pratts (1910-1980), Antonio María Romeu (1876-1955), Moisés Simons (1844-1944) y René Touzet (nacido en 1916) a Celia Cruz, Willy Chirino, Paquito D'Rivera, Chano Pozo, Israel López (Cachao) y Gloria Estefan; generaciones completas, incluyendo la nuestra han gozado con su ritmo.

Géneros de Musica Cubana

Afrocubana
Bolero
Canciones Infantiles
Cha Cha Cha
Chanson
Clasica
Coral
Fusion
Hip-Hop- Rap
Instrumental
Latin Jazz Cubano
Nueva Trova
Pop-Rock
Reggaeton
Rumba
Salsa
Son
Tradicional Cubana
Vocal
Vario



Las mujeres en la música cubana

Las mujeres, especialmente en el siglo XX, han sido representantes de la música cubana de una forma tan importante como los hombres. Recordemos a Celia Cruz, tan imponente con su voz y su manera de contagiar alegría con sus interpretaciones. Me parece que allí hay algo de libertad y poder. No creo que la situación de estas mujeres fuera diferente a la de las demás mujeres del continente pero sí creó que aquellas que lograron expresarse encontraron la vía libre para hacerlo. Por eso me sorprendió la siguiente historia que recojo de http://www.archivocubano.org/diaz.htm:

La presencia femenina en la música cubana se remonta a los primeros tiempos de la colonia. Por entonces, ante la escasez de músicos profesionales, se utilizaban cantantes negras en las iglesias.

En un censo de 1582 realizado en La Habana y Guanabacoa, no aparece ningún músico de profesión. Sin embargo, en Santiago de Cuba, había una pequeña orquesta compuesta por dos tocadores de pífano; un sevillano tocador de violón de nombre Pascual Ochoa y dos negras libres, las hermanas Micaela y Teodora Ginés. Esta agrupación tocaba en fiestas e iglesias.

Cuando Pascual y Micaela decidieron irse a La Habana, Teodora se quedó en Santiago, haciéndose famosa por sus canciones. Precisamente la única de ellas que ha llegado hasta nosotros, El Son de la Mª Teodora , es la más antigua composición cubana que conocemos:

¿Dónde está la Mª Teodora?
Rajando la leña está
Con su palo y su bandola
Rajando la leña está
¿Dónde está que no la veo?
Rajando la leña está

Antes del año 1600 Maria Teodora, mujer y negra,liberta, cantaba sobre ella misma, su voz resonaba en las fiestas y las iglesias. Si yo hubiera sido una campesina europea atada a la iglesia con toda su moralidad, dependiendo de algún hombre para vivir, Maria Teodora representaría de alguna manera la libertad.